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<\/figure>\n\n\n\nNaci\u00f3 como Chandra Mohan Jain el 11 de diciembre de 1931. Ya convertido en l\u00edder espiritual pas\u00f3 a llamarse Bhagwan Shree Rajneesh. En sus \u00faltimos a\u00f1os y en las m\u00e1s de tres d\u00e9cadas que pasaron desde su muerte se lo recuerda con otro nombre, m\u00e1s corto, m\u00e1s efectivo y m\u00e1s sencillo para aparecer en la tapa de sus cientos de libros, que venden m\u00e1s millones de unidades por a\u00f1o: Osho.<\/p>\n\n\n\n
Dentro de sus ense\u00f1anzas hubo algunas con mucho predicamento. En especial aquellas que se alejaban de los preceptos m\u00e1s habituales de las religiones monote\u00edstas. No hab\u00eda culpa. Pero tampoco ascetismo: ni material ni f\u00edsico. La riqueza (o la abundancia seg\u00fan sus palabras) y el sexo eran bienvenidos.<\/p>\n\n\n\n
El Bhagwan era muy cr\u00edtico con Mahatma Gandhi y su pr\u00e9dica de la contenci\u00f3n y del desprecio por lo material. Para \u00e9l el ascetismo no ten\u00eda nada que ver con lo espiritual. Nadie puede decir que no fue alguien consecuente con sus ense\u00f1anzas: Osho lleg\u00f3 a tener una flota \u2013la m\u00e1s grande del mundo- de 93 Rolls Royce (algunos de sus seguidores inici\u00f3 una campa\u00f1a para conseguir que la cifra llegara a 365, as\u00ed el l\u00edder ten\u00eda un auto distinto para cada d\u00eda del a\u00f1o).<\/p>\n\n\n\n
El sexo libre fue otro de los grandes atractivos. Sus ense\u00f1anzas pod\u00edan interpretarse, todas, en clave del sexo sin l\u00edmites: dar el salto y despu\u00e9s pensar, liberarse de ataduras, lanzarse al mundo, la vida comienza cuando se pierden los miedos.<\/p>\n\n\n\n
Se hablaba de grandes org\u00edas que mezclaban lo m\u00edstico con lo m\u00e1s profano, de parejas que rotaban constantemente y de seguidoras que se peleaban para ser elegidas por el l\u00edder. Los voceros del ashram llegaron a decir que hab\u00eda gente que tuvo noventa parejas sexuales diferentes en tres meses, casi una por cada Rolls Royce del jefe. Lo presentaban al mismo nivel que los h\u00e1bitos saludables que estamos acostumbrados a escuchar: una relaci\u00f3n con una persona diferente despu\u00e9s de cada comida (la cena era muy frugal). La prescripci\u00f3n del gur\u00fa: tres comidas diarias, tres relaciones sexuales diarias (cambiando el partenaire).<\/p>\n\n\n\n
Osho cre\u00f3 la Meditaci\u00f3n Din\u00e1mica. Un m\u00e9todo novedoso que inclu\u00eda gritos, saltos, bailes y tambi\u00e9n momentos est\u00e1ticos (y ext\u00e1ticos).<\/p>\n\n\n\n
Todas las ma\u00f1anas daba charlas en el Ashram que pod\u00edan durar entre una y dos horas. Era un orador h\u00e1bil, que mezclaba las ense\u00f1anzas con an\u00e9cdotas. Sus seguidores lo escuchaban con devoci\u00f3n. De esas conferencias improvisadas salieron los cientos de libros de su autor\u00eda que en las \u00faltimas d\u00e9cadas esparcieron sus aforismos y ocurrencias que lo convirtieron en un \u00edcono de la new age y de la autoayuda.<\/p>\n\n\n\n El fen\u00f3meno del Bhagwan trascendi\u00f3 las fronteras de India y ya a mediados de los a\u00f1os setenta decenas de miles de occidentales llegaban hasta el ashram de Pura para pasar varios d\u00edas escuch\u00e1ndolo y meditando. O, m\u00e1s a\u00fan, para instalarse y vivir para siempre en esa comunidad.<\/p>\n\n\n\n Son muchos los casos que se conocen de personas y hasta familias que vendieron sus pertenencias en Europa o Estados Unidos y se fueron a la India. Entregaban su dinero al l\u00edder que se enriquec\u00eda, al tiempo que sus seguidores se quedaban sin nada.<\/p>\n\n\n\n El fen\u00f3meno tiene un componente dif\u00edcil de comprender: se desprend\u00edan de todos sus bienes, trabajaban much\u00edsimas horas por d\u00eda \u2013algunos llegando al l\u00edmite del trabajo esclavo-, muchos perd\u00edan sus familias y sus parejas se iban con otros (o con el l\u00edder), y les era muy dif\u00edcil salir de la comunidad una vez que entraban. El poder de seducci\u00f3n y convicci\u00f3n de Osho no deber\u00eda ser menospreciado.<\/p>\n\n\n\n El Ashram de Pune ante el crecimiento de seguidores y el incremento de las cuentas bancarias, les qued\u00f3 chico. Buscaron otras locaciones en India, m\u00e1s amplias, para instalarse. Pero ese movimiento fue el detonante para que las tensiones con el gobierno de su pa\u00eds explotaran. Adem\u00e1s de las diferencias ideol\u00f3gicas, las denuncias sobre lo sucedido dentro de Pune se multiplicaban.<\/p>\n\n\n\n El gobierno le reclam\u00f3 el pago de una fortuna en impuestos atrasados, le quit\u00f3 los beneficios impositivos de los que gozaba y hasta retacearon las visas de los extranjeros que iban a visitarlo. Tambi\u00e9n inici\u00f3 varias investigaciones para determinar qu\u00e9 suced\u00eda dentro del Ashram. La situaci\u00f3n se hab\u00eda complicado.<\/p>\n\n\n\n Osho y sus m\u00e1s cercanos creyeron que era el momento de buscar otro lugar. Despu\u00e9s de rastrear posibles lugares en todo el mundo se decidieron por un rancho enorme en Oregon, Estados Unidos. La propiedad sali\u00f3 casi 6 millones de d\u00f3lares y fue comprada con el dinero del marido de Ma Anand Sheela, la mano derecha de Osho.<\/p>\n\n\n\n En los \u00faltimos a\u00f1os Sheela hab\u00eda ganado cada vez m\u00e1s poder. De mujer de confianza y consejera de Osho se termin\u00f3 convirtiendo en la persona que ten\u00eda a cargo la gesti\u00f3n del Ashram y que tomaba las principales decisiones: una dictadora fr\u00eda e implacable. Osho dej\u00f3 de dar sus charlas diarias. Anunci\u00f3 un retiro, un tiempo de silencio, que se prolong\u00f3 por much\u00edsimos a\u00f1os. Recluido pasaba todo el d\u00eda obnubilado por su adicci\u00f3n al Valium y al \u00f3xido nitroso. Una especie de zombie que saludaba con una sonrisa bobalicona mientras era adorado a su paso.<\/p>\n\n\n\n Te puede interesar: \u201cWild Wild Country\u201d: la serie que recrea la pol\u00e9mica llegada de Osho a los Estados Unidos<\/p>\n\n\n\n En Oregon junto a \u00e9l se mudaron much\u00edsimos de sus seguidores que trabajaron con denuedo para levantar el lugar y ponerlo en condiciones mientras segu\u00edan con sus meditaciones y terapias, y viv\u00edan en comunidad. Montaron una especie de ciudad con su propia escuela y sus propios servicios m\u00e9dicos.<\/p>\n\n\n\n La radicaci\u00f3n en Estados Unidos les trajo nuevos seguidores. La poblaci\u00f3n fue aumentando. Eran muchos los matrimonios que iban con sus hijos. All\u00ed dentro la familia dejaba de convivir. Los varones por un lado; las mujeres por otro, y los chicos en su sector con tutores y maestros.<\/p>\n\n\n\n Muchos de esos chicos se dieron cuenta reci\u00e9n cuando salieron que no las escuelas del Rancho Rajnish eran m\u00e1s que deficientes. Al llegar a escuelas tradicionales \u2013luego de que alguno de sus progenitores lograra salir de all\u00ed o los rescatara otro familiar- notaron que no sab\u00edan casi leer y que desconoc\u00edan hasta las operaciones matem\u00e1ticas m\u00e1s sencillas. Son muchos los testimonios de chicos que ahora adultos cuentan que presenciaron cotidianamente escenas de sexo en el lugar y que se iniciaron muy tempranamente. Otros cuentan que en la primera adolescencia tuvieron en la comunidad de Osho sus primeras experiencias con las drogas.<\/p>\n\n\n\n Otros chicos relatan que su madre fue seducida por Osho y que cuando el padre se enteraba de la situaci\u00f3n, era enviado a trabajar en otras dependencias lejanas, en otras sedes, para sacarlo del medio.<\/p>\n\n\n\n En Estados Unidos, Osho y su gente creyeron que empezaba un tiempo nuevo, una expansi\u00f3n que no tendr\u00eda l\u00edmites. La afluencia de p\u00fablico y de nuevo miembros de la comunidad crec\u00eda y tambi\u00e9n las donaciones.<\/p>\n\n\n\n Trataron de hacerse del poder del pueblo al que pertenec\u00eda la propiedad que ocupaban. Eso les daba la posibilidad de cambiar leyes a su antojo y de obtener beneficios. Las t\u00e1cticas de seducci\u00f3n con los pobladores no resultaron: gente no acostumbrada a tantas libertades, de pueblo, conservadores y tradicionales. Ve\u00edan con cierto espanto c\u00f3mo esta gente invad\u00eda sus negocios cuando y sus calles cuando decid\u00edan bajar al pueblo. Se ve\u00edan distintos, vest\u00edan distinto, pensaban distinto y hasta, parec\u00eda, se ba\u00f1aban con distinta creencia.<\/p>\n\n\n\n Si con el encanto y hasta el intento de compra de favores fracasaron, la gente de Osho intent\u00f3 con copar la elecci\u00f3n comunal. Sheela hizo traer de diferentes partes de Estados Unidos unos 4.000 homeless para anotarlos en el padr\u00f3n y as\u00ed vencer en la votaci\u00f3n. El plan fue descubierto y fracas\u00f3. Y la gente qued\u00f3 vagando por las calles del pueblo. El estado norteamericano debi\u00f3 hacerse cargo de repatriarlos a sus diferentes ciudades de origen.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s probaron un \u00faltimo m\u00e9todo, el m\u00e1s extremo: un envenenamiento masivo. Contaminaron con salmonella los salad bar de diez diferentes restaurantes de Dalles, Oregon. La intoxicaci\u00f3n fue masiva. Las autoridades tardaron un tiempo en encontrar las causas y a los responsables. Fue considerado el primer ataque de bioterrorismo dentro de Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n Hubo muchos otros delitos. Estaban los mismos por los que se los acusaba en India pero ahora se sumaban intentos de asesinatos por cuestiones internas, secuestros y espionaje y escuchas ilegales. Las luchas intestinas por el control del lugar y, en especial, de la caja eran terribles. La situaci\u00f3n se hab\u00eda salido de control.<\/p>\n\n\n\n Sheela y varias de las personas de su grupo m\u00e1s cercano, cercadas por la justicia, se fugaron (con mucho dinero al parecer). Osho, para mejorar su imagen, volvi\u00f3 a hablar dentro del ashram y tambi\u00e9n dio entrevistas. Dijo que \u00e9l no sab\u00eda nada, que nunca se hab\u00eda enterado de los delitos cometidos.<\/p>\n\n\n\n La justicia de Estados Unidos lo acus\u00f3, como suele suceder en estos casos, por delitos que no eran los denunciados p\u00fablicamente pero que permit\u00edan su persecuci\u00f3n penal. Se centraron a la violaci\u00f3n a las leyes migratorias. Osho sab\u00eda que su tiempo se estaba acabando e inici\u00f3 su escape. Ir\u00eda a Bahamas y desde all\u00ed repensar\u00eda su futuro. Sab\u00eda que muchos de sus seguidores lo acompa\u00f1ar\u00edan.<\/p>\n\n\n\n Fue llevado a un peque\u00f1o aeropuerto en el que lo esperaba su avi\u00f3n privado. Es posible que una vez que se acomod\u00f3 en su butaca se haya convencido que estaba a salvo. Pero mientras acondicionaban la nave para el despegue, el FBI abord\u00f3 y detuvo a Osho. Llevaba encima casi 60 mil d\u00f3lares y joyas por un valor de un mill\u00f3n de d\u00f3lares. Era el 28 de octubre de 1985. El imperio tambaleaba.<\/p>\n\n\n\n Siguieron varias semanas de traslados, declaraciones ante jueces, presentaciones de los abogados y negociaciones. Pesaban sobre Osho 35 cargos. Los abogados negociaron y tras declararse culpable de dos delitos y aceptar una multa de varios cientos de miles de d\u00f3lares, Osho fue expulsado de Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n Aleg\u00f3 que fue maltratado y que los norteamericanos hab\u00edan iniciado una injusta persecuci\u00f3n. Pensaba aprovechar el esc\u00e1ndalo y las tapas de los diarios en beneficio propio. Una especie de gira mundial predicando sus ense\u00f1anzas y victimiz\u00e1ndose para limpiar su imagen. Pero los planes se frustraron. Muchos pa\u00edses occidentales le prohibieron la entrada. El suyo se convirti\u00f3 en un avi\u00f3n errante, en un paria del aire, que no era aceptaba en ning\u00fan pa\u00eds. Uruguay lo recibi\u00f3 y pareci\u00f3 que se iba a instalar all\u00ed. Pero a las dos semanas tambi\u00e9n lo expuls\u00f3. Todos acusaron a Estados Unidos de haber presionado a los sudamericanos.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s se enferm\u00f3. Su c\u00edrculo dijo que, otra vez, el causante hab\u00eda sido Estados Unidos. Adujeron que lo hab\u00edan envenenado en su estad\u00eda en las c\u00e1rceles de ese pa\u00eds, que hab\u00edan irradiado premeditadamente talio en los colchones en los que \u00e9l dorm\u00eda. Y que esa contaminaci\u00f3n produjo su deterioro de salud.<\/p>\n\n\n\n En 1987 volvi\u00f3 a instalarse en su ashram de Pune en donde, cuando su salud y el cansancio y el debilitamiento crecientes se lo permit\u00edan, daba sus charlas diarias.<\/p>\n\n\n\n Muri\u00f3 el 19 de enero de 1990. Ten\u00eda 58 a\u00f1os pero parec\u00eda de muchos m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Con los a\u00f1os sus ense\u00f1anzas se siguieron difundiendo. Las charlas se convirtieron en centenares de libros. A principios de los a\u00f1os noventa esos libros vend\u00edan varias decenas de miles de ejemplares anuales. En los \u00faltimos tiempos, se venden m\u00e1s de tres millones por a\u00f1o en todo el mundo. Sus charlas fueron convertidas en textos aunque muchas de ellas fueron expurgadas para eliminar el contenido pol\u00edticamente incorrecto o directamente inaceptable en estos tiempos.<\/p>\n\n\n\n Se convirti\u00f3 en el gur\u00fa m\u00e1s difundido en Occidente. Sus delitos y las acusaciones graves que pesaron sobre \u00e9l y sobre su comunidad fueron olvidadas durante d\u00e9cadas. Muchas figuras de Hollywood (y de Bollywood) esparcieron sus ense\u00f1anzas y su imagen, se convirti\u00f3 en su maestro espiritual. Eso comenz\u00f3 a cambiar unos a\u00f1os atr\u00e1s cuando la serie documental de Netflix Wild Wild Country expuso la historia de lo que ocurri\u00f3 en Oregon.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n FUENTE: INFOBAE <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace 33 a\u00f1os mor\u00eda Osho, el gur\u00fa de la India m\u00e1s difundido en Occidente. 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